« Les réponses du droit face au transhumanisme »

« J’étudie comment le droit français s’empare des questions liées au transhumanisme. Ce mouvement est né aux États-Unis, aux abords de la Silicon Valley¹ où des entreprises cherchent à augmenter l’homme à l’aide des nanotechnologies, des biotechnologies, de l’intelligence artificielle ou des sciences cognitives.

Notion de dignité

Je travaille particulièrement sur les interrogations que soulève l’augmentation du corps humain grâce aux prothèses. En épluchant les différentes jurisprudences² françaises, je tente de comprendre comment ces dernières s’appliqueraient si par exemple une personne décidait de se faire implanter une puce sous-cutanée pour guider un bras supplémentaire. Quel serait le statut de la prothèse, et cette personne devrait-elle avoir le droit de le faire ?
Finalement, le droit français est assez conservateur³ vis-à-vis des questions liées au transhumanisme : la notion de dignité y est centrale, comme la protection de l’intégrité du corps et de l’espèce humaine. Ce principe fondamental a pris toute sa force au lendemain de la Seconde Guerre mondiale avec les atrocités qui ont été commises durant cette période… »